AtapMasjid; Bentuk bangunan atap masjid kuno memiliki unsur kemiripan dengan kebudayaan Hindu-Buddha dan punden berundak pada zaman megalitikum. Atap bersusun (tumpang) pada masjid membuktikan bahwa terdapat hasil akulturasi budaya antara zaman Islam, Hindu-Budhda, dan Megalitikum. Atap tumpang aadalah atap yang tersusun semakin ke atas Dilansirdari Ensiklopedia, bentuk atap tumpang pada masjid merupakan hasil akulturasi dalam bidang seni bangunan. Pembahasan dan Penjelasan Menurut saya jawaban A. politik adalah jawaban yang kurang tepat, karena sudah terlihat jelas antara pertanyaan dan jawaban tidak nyambung sama sekali. Selainakulturasi bidang seni rupa, sejarah juga mencatat akulturasi Hindu, Buddha dan Islam juga terjadi dalam hal seni bangunan. Hal ini nyata terlihat misalnya pada bangunan pemujaan. Jika pada masa praaksara pemujaan terhadap arwah nenek moyang diwujudkan dengan bangunan punden berundak, pada masa Hindu-Buddha diwujudkan dalam bentuk candi. Salahsatu keistimewaan Masjid Menara Kudus adalah menaranya yang merupakan hasil akulturasi kebudayaan Hindu, Jawa dan Islam. Bentuk menara mengingatkan bentuk candi corak Jawa Timur. Regol-regol dan gapura bentar yang terdapat di halaman depan, serambi, dan bagian dalam masjid mengingatkan pada corak kesenian klasik di Jawa Timur. Berdasarkangambar diatas, bentuk atap tumpang pada masjid merupakan hasil akulturasi budaya Islam dalam bidang. Berikut jawaban yang paling benar dari pertanyaan: Perhatikan gambar dibawah ini! Berdasarkan gambar diatas, bentuk atap tumpang pada masjid merupakan hasil akulturasi budaya Islam dalam bidang Dibagiandalam masjid terdapat kolam masjid, kolam yang disebut dengan padasan tersebut merupakan peninggalan kuno dan dijadikan sebagai tempat wudhu. Menurut prasasti berbahasa Arab yang ada di atas mihrab, menunjukan bahwa masjid dibangun pada tahun 956 H atau 1549 Masehi. Harus anda ketahui bahwa arsitektur di masjid menara kudus sangat unik. T6foCT. Umat muslim mengikuti pengajian Ramadan di serambi Masjid Agung Demak, Bintoro, Demak, Jawa Tengah, Ahad 20/5. JAKARTA - Para ulama penyebar tauhid Islam-Red di tanah Jawa memiliki kemampuan untuk mengharmonisasi kehidupan sosial di tengah masyarakat Hindu yang begitu dominan, ketika itu. Keunikan akulturasi semacam ini, setidaknya juga berakar pada Masjid Menara, Kudus, Kabupaten Kudus, yang terletak sekitar 35 kilometer sebelah timur kota bentuk atap berupa tajug tumpang tiga berbentuk segi empat, atap Masjid Agung Demak lebih mirip dengan bangunan suci umat Hindu, pura yang terdiri atas tiga tajug. Baca Keunikan Arsitektur Masjid Agung Demak Bagian tajug paling bawah menaungi ruangan ibadah. Tajug kedua lebih kecil dengan kemiringan lebih tegak ketimbang atap di bawahnya. Sedangkan tajug tertinggi berbentuk limas dengan sisi kemiringan lebih pakar arkeolog menyebutkan, bentuk bangunan seperti ini dipercaya juga menjadi ciri bangunan di pusat Kerajaan Majapahit di Trowulan, Mojokerto. Namun, penampilan atap masjid berupa tiga susun tajug ini juga dipercaya sebagai simbol Aqidah Islamiyah yang terdiri atas Iman, Islam, dan Ihsan. Masjid merupakan tempat ibadah utama bagi umat Islam. Dalam perkembangan Islamisasi di Nusantara, masjid mengalami akulturasi dalam segi bentuk bangunan dengan kebudayaan sebelumnya, yaitu kebudayaan Hindu-Buddha. Hal tersebut ditandai dengan adanya menara atau gapura pra-Islam seperti di Masjid Kudus, bentuk atap yang bersusun atau tumpang seperti Masjid Demak, dan warna bangunan yang serba merah dan kuning seperti Masjid Cheng Ho Dengan demikian, ciri-ciri masjid yang berakulturasi dapat dilihat dari menara, bentuk atap bersusun, hingga warna bangunan seperti merah dan kuning. Hai sahabat pembaca! Apa kabar? Apakah kalian tahu bahwa bentuk atap tumpang yang biasa kita lihat pada masjid merupakan hasil akulturasi dalam bidang arsitektur? Akulturasi adalah proses dimana dua budaya bertemu dan mempengaruhi satu sama lain hingga menghasilkan kombinasi budaya yang baru. Dalam artikel ini, kita akan mencari tahu tentang bagaimana bentuk atap tumpang pada masjid merupakan hasil akulturasi dalam bidang semua tahu bahwa masjid adalah tempat ibadah bagi umat Islam. Istilah masjid berasal dari kata Arab yang berarti “tempat berlindung”. Masjid juga merupakan simbol budaya Islam yang mewakili nilai-nilai keagamaan dan memiliki berbagai bentuk arsitektur yang unik. Salah satu fitur arsitektur yang paling menonjol adalah atap tumpangnya. Atap tumpang ini menjadi ciri khas masjid dan menjadi salah satu fitur yang paling tumpang pada masjid merupakan hasil akulturasi dalam bidang arsitektur. Akulturasi ini terjadi ketika budaya Islam bertemu dengan budaya Hindu-Buddha di India dan menghasilkan bentuk atap tumpang yang unik. Atap tumpang ini dapat ditemukan pada masjid-masjid di India, Pakistan, dan Bangladesh. Atap tumpang ini mencerminkan kombinasi dua budaya yang berbeda Islam dan itu, bentuk atap tumpang juga dapat ditemukan di masjid-masjid di beberapa negara di Asia Tengah dan Timur Tengah. Di sini, atap tumpang ini mencerminkan kombinasi budaya Islam dan Persia. Akulturasi ini menghasilkan bentuk atap tumpang yang sangat unik dan menarik yang menjadi ciri khas masjid-masjid di wilayah sekarang kita tahu bahwa bentuk atap tumpang yang biasa kita lihat pada masjid merupakan hasil akulturasi dalam bidang arsitektur. Akulturasi ini menghasilkan bentuk atap tumpang yang unik dan menarik yang menjadi ciri khas masjid-masjid di berbagai wilayah. Mari kita bahas lebih lanjut tentang akulturasi ini dan bagaimana bentuk atap tumpang pada masjid mencerminkan kombinasi budaya yang Bagaimana Bentuk Atap Tumpang pada Masjid Hasil AkulturasiMasjid merupakan tempat ibadah yang dibangun untuk menyembah Tuhan. Di Indonesia, masjid memiliki berbagai bentuk dan desain yang unik. Salah satu contohnya adalah bentuk atap tumpang yang sering ditemukan pada masjid hasil akulturasi. Atap tumpang berasal dari bahasa Jawa yang berarti atap yang terletak di atas atap lainnya dan membentuk suatu struktur yang tumpang pada masjid hasil akulturasi terlihat sangat unik. Bentuknya berbeda dengan masjid-masjid lainnya. Atap tumpang pada masjid hasil akulturasi memiliki bentuk yang lebih kompleks dan terdiri dari berbagai lapisan. Atap tumpang ini biasanya terdiri dari beberapa lapisan yang berbeda. Setiap lapisan terdiri dari berbagai jenis material, seperti kayu, bambu, dan bahkan tumpang pada masjid hasil akulturasi juga memiliki beberapa fungsi. Fungsi utama atap tumpang adalah untuk melindungi ruangan dari panas, dingin, dan hujan. Selain itu, atap tumpang juga bisa digunakan untuk mengurangi suara yang berasal dari luar ruangan. Atap tumpang juga dapat membuat ruangan lebih terlindungi dari sinar matahari yang itu, atap tumpang juga bisa digunakan untuk meningkatkan kenyamanan ruangan. Dengan atap tumpang yang lebih kompleks, ruangan akan menjadi lebih terlindungi dari panas, dingin, dan hujan. Selain itu, atap tumpang juga bisa digunakan untuk mengurangi suara yang berasal dari luar tumpang pada masjid hasil akulturasi juga memiliki beberapa keuntungan lain. Atap tumpang ini bisa membuat ruangan lebih terlindungi dari sinar matahari yang berlebihan. Selain itu, atap tumpang juga bisa digunakan untuk meningkatkan kenyamanan ruangan. Dengan atap tumpang yang lebih kompleks, ruangan akan menjadi lebih terlindungi dari panas, dingin, dan tumpang pada masjid hasil akulturasi memiliki berbagai bentuk dan desain yang unik. Bentuknya berbeda dengan masjid-masjid lainnya. Atap tumpang ini biasanya terdiri dari beberapa lapisan yang berbeda. Setiap lapisan terdiri dari berbagai jenis material, seperti kayu, bambu, dan bahkan tumpang pada masjid hasil akulturasi memiliki berbagai fungsi. Fungsi utama atap tumpang adalah untuk melindungi ruangan dari panas, dingin, dan hujan. Selain itu, atap tumpang juga bisa digunakan untuk mengurangi suara yang berasal dari luar ruangan. Atap tumpang juga dapat membuat ruangan lebih terlindungi dari sinar matahari yang tumpang pada masjid hasil akulturasi memiliki berbagai keuntungan. Bentuknya yang unik dan kompleks membuat ruangan lebih terlindungi dari panas, dingin, dan hujan. Selain itu, atap tumpang juga bisa digunakan untuk mengurangi suara yang berasal dari luar ruangan. Dengan begitu, masjid hasil akulturasi akan menjadi lebih nyaman untuk tempat Lebih Dalam Tentang Akulturasi Pada Bentuk Atap MasjidMasjid adalah tempat ibadah yang paling penting bagi umat Muslim di seluruh dunia. Masjid juga merupakan tempat untuk menyatukan orang-orang dengan kebudayaan yang berbeda. Kebanyakan masjid memiliki bentuk atap yang berbeda-beda, yang mencerminkan akulturasi budaya yang berbeda. Akulturasi pada bentuk atap masjid dapat memberikan kita wawasan tentang bagaimana budaya yang berbeda bisa saling berinteraksi dan menjadi masjid yang paling umum adalah bentuk piramida atau kubah. Ini adalah bentuk yang paling umum di seluruh dunia dan dapat ditemukan di masjid di berbagai negara. Bentuk ini mencerminkan kesederhanaan dan keseragaman yang dibawa oleh Islam. Atap masjid dapat juga mencerminkan budaya lokal. Misalnya, di India, masjid-masjid memiliki atap yang berbentuk seperti kapal layar. Atap masjid di Turki seringkali berbentuk seperti bentuk kubah yang dihiasi dengan ukiran. Atap masjid di Afrika Barat juga memiliki bentuk yang berbeda, biasanya berbentuk seperti Akulturasi Pada Bentuk Atap Masjid Berpengaruh?Akulturasi pada bentuk atap masjid berpengaruh pada cara orang melihat dan memahami budaya. Dengan melihat bentuk atap masjid, orang dapat melihat bagaimana budaya yang berbeda bisa saling berinteraksi dan menciptakan sesuatu yang baru. Akulturasi juga menunjukkan bagaimana orang dapat menghormati budaya yang berbeda. Akulturasi pada bentuk atap masjid juga dapat digunakan untuk menciptakan kesatuan antara berbagai budaya, sehingga menciptakan perasaan saling pengertian antara berbagai kelompok ingin mendengar pemikiran Anda tentang akulturasi pada bentuk atap masjid. Silakan berbagi pendapat Anda di kolom komentar di bawah ini. Kami juga ingin mendengar bagaimana Anda menggunakan akulturasi dalam kehidupan sehari-hari. Apakah Anda melihat akulturasi sebagai sesuatu yang positif atau negatif? Berbagi pendapat Anda dengan kami dan teman-teman Anda!Mengapa Penting Menghargai Akulturasi Bentuk Atap Masjid?Akulturasi adalah proses dimana dua budaya berbeda bertemu dan saling mempengaruhi satu sama lain. Hal ini merupakan hal yang penting dalam kehidupan sehari-hari, dan juga dapat diterapkan pada desain arsitektur. Bentuk atap masjid adalah salah satu contoh yang baik dari akulturasi. Dengan menghargai akulturasi bentuk atap masjid, kita dapat belajar tentang budaya dan sejarah di mana masjid Menghargai Akulturasi Bentuk Atap MasjidAda beberapa cara untuk menghargai akulturasi bentuk atap masjid. Pertama, kita dapat mempelajari sejarah masjid dan asal usul bentuk atapnya. Hal ini dapat dilakukan dengan membaca buku, menonton film, atau mengunjungi museum. Dengan cara ini, kita dapat memahami bagaimana bentuk atap masjid berkembang dan berubah selama kita dapat mengunjungi masjid untuk melihat bentuk atap masjid secara langsung. Ini dapat menjadi pengalaman yang menarik dan menginspirasi. Kita juga dapat bertemu dengan pemelihara masjid dan mendengarkan cerita mereka tentang masjid dan bentuk kita dapat mencoba untuk membuat bentuk atap masjid sendiri. Hal ini dapat dilakukan dengan membuat skala model atap masjid dengan bahan-bahan yang tersedia di rumah. Ini dapat menjadi cara yang menyenangkan untuk belajar tentang bentuk atap masjid dan menghargai akulturasi yang menyertai Menghargai Akulturasi Bentuk Atap Masjid Penting?Menghargai akulturasi bentuk atap masjid penting karena mencerminkan rasa hormat kita terhadap budaya dan sejarah masjid. Dengan menghargai akulturasi, kita juga dapat belajar tentang masjid dan bentuk atapnya. Ini dapat membantu kita memahami bagaimana bentuk atap masjid berkembang dan berubah selama bertahun-tahun. Dengan cara ini, kita dapat menghargai budaya dan sejarah masjid, dan juga memahami bagaimana bentuk atap masjid berkembang dan berubah selama Pengetahuan tentang Akulturasi di MasjidMasjid adalah tempat untuk beribadah. Di beberapa negara, masjid juga berfungsi sebagai tempat untuk menyatukan berbagai agama dan budaya. Akulturasi adalah salah satu cara untuk menghormati dan menghargai budaya yang berbeda. Akulturasi di masjid dapat membantu meningkatkan kesadaran dan pemahaman tentang perbedaan satu cara untuk meningkatkan pengetahuan tentang akulturasi di masjid adalah dengan mengadakan diskusi atau forum. Diskusi atau forum ini dapat menyediakan tempat bagi para pengunjung masjid untuk berbagi pengalaman dan mengetahui lebih banyak tentang budaya yang berbeda. Diskusi atau forum ini juga dapat membantu meningkatkan partisipasi dalam komunitas Lain untuk Meningkatkan Pengetahuan tentang Akulturasi di MasjidSelain mengadakan diskusi atau forum, masjid juga dapat menyelenggarakan acara yang menyediakan kesempatan bagi para pengunjung untuk belajar tentang budaya yang berbeda. Acara ini dapat berupa pemutaran film, seminar, atau presentasi. Acara-acara ini dapat meningkatkan kesadaran dan pemahaman tentang budaya yang itu, masjid juga dapat menyediakan kesempatan bagi para pengunjung untuk berbagi pengalaman dan meningkatkan pengetahuan tentang akulturasi. Hal ini dapat dilakukan dengan mengadakan acara yang menyediakan kesempatan bagi para pengunjung untuk berbagi pengalaman dan berdiskusi tentang akulturasi. Acara ini dapat berupa diskusi, ceramah, atau Partisipasi Komunitas MasjidAkulturasi di masjid juga dapat meningkatkan partisipasi dalam komunitas masjid. Hal ini dapat dilakukan dengan menyediakan kesempatan bagi para pengunjung untuk berbagi pengalaman dan berpartisipasi dalam kegiatan komunitas. Kegiatan ini dapat berupa kegiatan sosial, kegiatan keagamaan, atau kegiatan lain yang berkaitan dengan akulturasi. Dengan demikian, para pengunjung dapat belajar tentang budaya yang berbeda dan meningkatkan partisipasi dalam komunitas di masjid dapat meningkatkan pengetahuan dan pemahaman tentang budaya yang berbeda. Dengan mengadakan diskusi, acara, dan kegiatan yang berkaitan dengan akulturasi, masjid dapat membantu meningkatkan pengetahuan dan pemahaman tentang budaya yang berbeda. Selain itu, akulturasi di masjid juga dapat meningkatkan partisipasi dalam komunitas pada Bentuk Atap MasjidAkulturasi adalah salah satu proses yang terjadi ketika budaya dua atau lebih bertemu, saling berinteraksi, dan menghasilkan sesuatu yang baru. Proses ini terjadi ketika budaya yang berbeda saling berdampingan, berbagi dan bertukar informasi, dan menghasilkan sesuatu yang baru. Akulturasi pada bentuk atap masjid adalah salah satu contoh proses masa lalu, bentuk atap masjid berasal dari India dan Cina. Bentuk atap masjid yang paling umum adalah bentuk berbentuk segitiga yang disebut bentuk atap kalas. Bentuk ini dibentuk dengan menggunakan kerangka kayu atau bambu yang ditutupi dengan kulit atau kain. Bentuk atap ini dapat dijumpai di masjid-masjid di India dan bentuk kalas, bentuk atap masjid yang paling umum adalah bentuk segitiga yang disebut bentuk atap gulung. Bentuk ini dibentuk dengan menggunakan kerangka kayu atau bambu yang ditutupi dengan kulit atau kain. Bentuk ini dapat dijumpai di masjid-masjid di India, Cina, dan Asia itu, bentuk atap masjid juga dapat dibentuk menggunakan bahan-bahan seperti batu, kayu, dan bambu. Bentuk-bentuk ini dapat ditemukan di masjid-masjid di India, Cina, dan Asia Tenggara. Bentuk-bentuk ini mencerminkan budaya yang berbeda dan akulturasi antara berbagai budaya yang pada bentuk atap masjid merupakan hasil dari berbagai budaya yang berbeda yang saling berinteraksi dan berbagi informasi. Akulturasi ini mencerminkan kemampuan manusia untuk beradaptasi dengan lingkungannya dan menggunakan berbagai budaya untuk membuat sesuatu yang baru. Akulturasi ini juga mencerminkan kemampuan manusia untuk mengembangkan budaya dan menciptakan sesuatu yang Akulturasi Bentuk Atap MasjidMasjid adalah tempat ibadah bagi umat Islam. Di seluruh dunia, masjid dibangun dengan berbagai bentuk dan gaya arsitektur yang berbeda. Salah satu aspek penting dari masjid adalah bentuk atapnya. Bentuk atap masjid mencerminkan keindahan akulturasi dan kreativitas arsitek dan desainer banyak bentuk atap masjid yang berbeda-beda. Beberapa di antaranya berasal dari kultur dan sejarah yang berbeda. Beberapa masjid memiliki atap berbentuk segi empat, limas, dan juga bentuk lainnya. Beberapa masjid juga memiliki atap yang berbentuk kerucut atau berbentuk kerucut yang berlapis. Beberapa masjid juga memiliki atap yang terbuat dari bahan-bahan seperti batu bata, kayu, dan akulturasi bentuk atap masjid dapat dilihat dari berbagai aspek. Bentuk atap masjid yang berbeda-beda mencerminkan kreativitas dan kecerdasan arsitek dan desainer masjid. Bentuk atap masjid yang berbeda-beda juga mencerminkan keindahan dan keunikan masjid. Bentuk atap masjid juga dapat mencerminkan karakteristik dan budaya yang ada di suatu Cara Menikmati Keindahan Akulturasi Bentuk Atap Masjid?Untuk menikmati keindahan akulturasi bentuk atap masjid, Anda perlu melakukan beberapa hal. Pertama, Anda perlu melakukan penelitian tentang bentuk atap masjid di berbagai tempat. Anda dapat mengunjungi berbagai masjid dan mengamati bentuk atap masjid yang berbeda-beda. Anda juga dapat mencari informasi tentang bentuk atap masjid di internet. Kedua, Anda dapat mengunjungi berbagai galeri dan museum untuk melihat berbagai bentuk atap masjid. Anda juga dapat mengunjungi berbagai situs web yang menampilkan berbagai bentuk atap Anda dapat mencoba membuat bentuk atap masjid sendiri. Anda dapat menggunakan berbagai bahan seperti kayu, batu bata, dan lainnya untuk membuat bentuk atap masjid. Anda juga dapat menggunakan berbagai teknik seperti soldering, welding, dan lainnya untuk membuat bentuk atap Anda dapat mencoba menggambar bentuk atap masjid. Anda dapat menggunakan berbagai teknik seperti sketsa, lukisan, dan lainnya untuk menggambar bentuk atap masjid. Anda juga dapat menggunakan berbagai media seperti kertas, kanvas, dan lainnya untuk menggambar bentuk atap cara menikmati keindahan akulturasi bentuk atap masjid. Dengan melakukan beberapa hal di atas, Anda dapat menikmati keindahan akulturasi bentuk atap masjid dan juga belajar tentang berbagai bentuk atap masjid yang ada di seluruh Lebih Dalam Akulturasi Bentuk Atap MasjidMasjid adalah tempat suci bagi umat muslim yang menjadi pusat kegiatan sosial dan keagamaan. Bentuk atap masjid yang tumpang menjadi salah satu ciri khas masjid, yang merupakan hasil dari akulturasi. Akulturasi adalah proses penyatuan dari dua atau lebih budaya yang berbeda, yang dapat dilihat dalam bentuk arsitektur masjid. Bentuk atap tumpang ini juga mencerminkan budaya dan sejarah yang ada menghargai akulturasi pada bentuk atap masjid, kita dapat mulai dengan mengetahui lebih dalam tentang masjid dan budaya yang ada di sekitar kita. Kita juga dapat menjelajahi sejarah akulturasi pada bentuk atap masjid. Menikmati keindahan akulturasi bentuk atap masjid juga dapat meningkatkan pengetahuan tentang akulturasi pada artikel ini dapat membantu Anda memahami bagaimana bentuk atap tumpang pada masjid hasil akulturasi. Sampai jumpa kembali!Video tentang Bentuk Atap Tumpang Pada Masjid Merupakan Hasil Akulturasi Dalam Bidang Namun, penampilan atap masjid berupa tiga susun tajug ini juga dipercaya sebagai simbol Aqidah Islamiyah yang terdiri atas Iman, Islam, dan Ihsan. Mengapa atap masjid kuno di Indonesia berbentuk atap tumpang? Penjelasan karena belum terlalu berkembangnya arsitektur masjid di Indonesia. masih susah mendapatkan bahan untuk membuat kubah DLL. masih jadi objek pemujaan pada jaman dulu. Makna apa yang ada dalam atap yang bertumpuk tumpuk di masjid tersebut? Dengan disusunya atap masjid yang bersusun tiga yaitu merefleksikan dalam kesempurnaan dan keislaman seorang muslim. Inti dari ajara yang dibawa Rasulullah SAW yaitu Islam, Iman, dan Ihsan. Apa itu meru masjid? Bangunan masjid–masjid kuno di Indonesia mempunyai ciri-ciri antara lain Atap berupa tumpang atau bersusun. Semakin ke atas semakin kecil, tingkat paling atas berbentuk limas, jumlah tumpang selalu ganjil gasal tiga atau lima. Atap demikian disebut meru. Sebutkan apa saja ciri khas masjid kuno di Indonesia? Terletak di tengah kota. Denah masjid kuno cenderung berbentuk bujur sangkar atau persegi-empat dan pejal atau masif. Atap masjid tumpang. Tidak dilengkapi menara. Ada kolam. Bagaimana ciri-ciri bangunan kerajaan Demak? Atap Masjid Agung Demak bertingkat tiga atap tumpang tiga, menggunakan sirap atap yang terbuat dari kayu dan berpuncak mustaka. Dinding masjid terbuat dari batu dan kapur. Pintu masuk masjid diberi lukisan bercorak klasik. Seperti masjid-masjid yang lain, Masjid Agung Demak dilengkapi dengan sebuah bedug. Bagaimana masjid yang merupakan hasil akulturasi memiliki ciri ciri? ciri–ciri masjid yang berakulturasi dapat dilihat dari menara, bentuk atap bersusun, hingga warna bangunan seperti merah dan kuning. Bagaimana bentuk akulturasi bangunan masjid kuno? Akulturasi antara kebudayaan Islam dan kebudayaan Indonesia antara lain tampak pada seni arsitektur bangunan masjid kuno. Perbedaan tersebut salah satunya tidak terdapatnya kubah di puncak bangunan, dimana kubah digantikan semacam meru, dan susunan limas. Bagaimana bentuk atap masjid masjid kuno di Indonesia brainly? Jawaban Mengenai bentuk atap mesjid kuno di indonesia yaitu bentuknya berundak-undak karena perkembangan islam di Indonesia dipengaruhi oleh ajaran hindu budha. Mengapa atap masjid dibuat oleh para wali dengan 3 jelaskan? Tidak diragukan lagi, atap bersusun tiga adalah elemen arsitektur Hindu-Jawa. Akan tetapi, nilai-nilai di balik bentuk atap tersebut kental dengan ajaran Islam. Tiga tingkat dimaknai sebagai Islam, iman, dan ihsan. Dengan demikian, tiga tingkatan merefleksikan kesempurnaan keislaman seorang Muslim. Referensi Pertanyaan Lainnya1Lagu Daerah Yang Dinyanyikan Secara Vokal Grup?2Pengertian Kelistrikan Bodi Di Bawah Ini Yang Paling Tepat Adalah?3Pola Pengembangan Yang Digunakan Dalam Teks Eksplanasi Tersebut Adalah?4Berikut Ini Merupakan Kewajiban Setiap Warga Negara Kecuali?5Fungsi Elektromagnet Pada Bel Listrik Adalah?6Kesegaran Jasmani Sangat Dibutuhkan Oleh Setiap Orang Untuk?7Volume Prisma Tegak Segitiga Di Samping Adalah?8Aku Bekerja Menangkap Ikan Di Laut Pekerjaanku Adalah?9Apa Saja Yang Termasuk Unsur Seni Peran Dalam Seni Teater?10Kumpulan Gambar Ilustrasi Yang Tersusun? AKULTURASI BUDAYA DALAM ARSITEKTURMASJID TUA AL-HILAL KATANGKASkripsiDiajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Meraih GelarSarjana Humaniora Jurusan Sejarah Kebudayaan Islampada Fakultas Adab dan HumanioraUIN Alauddin MakassarOlehMuhammad Ilham IrsyadNIM 40200113043FAKULTAS ADAB DAN HUMANIORAUIN ALAUDDIN MAKASSAR2018

bentuk atap tumpang pada masjid merupakan hasil akulturasi dalam bidang